Laimonas Terasius. Nuotrauka iš asmeninio albumo
Kaskart spaudoje, televizijoje ar radijuje suskambėjus Mažeikių Merkelio Račkausko gimnazijos vardui apsidžiaugiu, nes dažniausiai mokykla įvardijama kaip jauki, saugi, tolerantiška, besididžiuojanti akademiniais savo ugdytinių pasiekimais.
Rugpjūčio 5 d. publikuoti žiniasklaidos pranešimai apie tai, kad mažeikiškiai kreipėsi į Lygių galimybių kontrolieriaus tarnybą, jos pažeidžiamos netikinčiųjų teisės, nes Merkelio Račkausko gimnazijoje brandos atestatai abiturientams įteikti bažnyčioje ir po šv. Mišių, prašosi replikos.
Paliesta gimnazijos istorija. Negaliu nepriminti, jog 1996 m. mokykla tapo pirmąja gimnazija Telšių apskrityje. Pirmieji nepriklausomybės metai atnešė laisvės gūsį. Mokykla pradėjo dirbti vadovaudamasi Lietuvos bendrojo lavinimo mokyklos koncepcija „Tautinė mokykla“, kurios pagrindinė idėja – žmogaus ugdymas ir jo susiliejimas su tauta, o per ją – su žmonija. Mokytojai nutarė tęsti istorines tradicijas, pasirinkti akademinio, meninio auklėjimo kryptis, skatinti mokinių savarankiškumą ir iniciatyvą, kūrybinę ir kritinę mintį.
Tuometinio tikybos mokytojo kunigo Egidijaus Arnašiaus iniciatyva, pirmajai atkurtosios gimnazijos abiturientų laidai bažnyčioje po mišių buvo įteikti pašventinti brandos atestatai, palaiminti gimnazistai, peržengę svarbų gyvenimo etapą. Ilgainiui taip įteikti atestatus tapo tradicija, dabar jau siekianti beveik dvidešimt metų. Visada galvojome, kad tai gražu, juk mokykla ir bažnyčia turi daug bendra. Ar reikia priminti, iš kur Lietuvoje ėmė sklisti raštingumas, mokslo šviesa, lietuvybė? Vėliau, sovietmečiu, kas tą lietuvybę palaikė, o atgimimo laikotarpiu gaivino?
Bendruomenė džiaugėsi. Kildavo ir diskusijų, kurioje – senamiesčio Švč. Jėzaus širdies ar naujojoje Šv. Pranciškaus Asyžiečio – bažnyčioje organizuoti brandos atestatų įteikimo šventę, nes naujojoje vienu metu telpa visi, o senamiesčio tik pusė, todėl šventę ir šv. Mišias reikia kartoti du kartus… Bėda, kad gimnazijos aktų salėje telpa tik trečdalis, todėl viską reikėtų kartoti tris kartus. Taigi, vadovaudamiesi demokratiniais principais, kasmet nuspręsdavome, kur ir kaip vyks labai svarbaus dokumento – brandos atestato įteikimas.
Pasirengimas abiturientų Šimtadienio, Paskutinio skambučio, Brandos atestatų įteikimo šventėms prasideda jau rudenį. Visa abiturientų (klasių kuratoriai, gimnazistai ir jų tėvai) bendruomenė jau prieš gerą pusmetį susitaria dėl esminių dalykų, datų, tada rezervuojasi patalpas ir ruošiasi renginiams.
Šiemet, dėl brandos atestatų įteikimo šventės klasėse atliktos apklausos duomenimis, dauguma abiturientų bendruomenės narių nusprendė, kad iškilmingas aktas turėtų vykti Šv. Pranciškaus Asyžiečio bažnyčioje. Prieš mėnesį iki brandos atestatų įteikimo, gimnazijos internetinėje svetainėje www.rackauskas.lt paskelbta oficiali informacija apie renginio vietą, laiką ir aplinką – bažnyčią. Jokių signalų, kad kažkieno jautrios sielos bus sužalotos ar diskriminuotos, negavome.
Skundo autorių parašyta ir žiniasklaidos pranešimuose pateikiama informacija jog „mokinių tėvai šį klausimą gimnazijos direktorei kėlė ne kartą, tačiau direktorė į kalbas apie atestatų teikimą kitose patalpose nesileido“ yra melaginga, nes niekas į mus nesikreipė, niekas nieko specialaus nepageidavo, todėl viską atlikome tradiciškai.
Dabar štai atsiranda pareiškėjas, specialiai palaukęs, kol faktas įvyks, ir teigia, kad bažnyčia ir tradicijos yra blogis, pažeidžiamos netikinčiųjų teisės, žalojama dar nesusiformavusi abiturientų pasaulėžiūra. Girdi, kunigo pamokslas įžeis ar sužalos netikinčio jaunuolio pasaulį…
Prieš šv. Mišias (kurios truko vos pusvalandį) tikybos mokytoja abiturientams paaiškino, kad tie, kurie netiki, tiesiog gali ramiai pasėdėti. Niekas neliepė nei klauptis, nei melstis, nei eiti išpažinties. Gimnazistų buvo paprašyta šv. Mišių metu nevaikščioti. Bet jeigu taip jau blogai jautėsi, tikrai galėjo išeiti laukan, durys juk buvo atviros. Įdomu, ar tie jaunuoliai pabroliu ar pamerge neis į savo draugų ar giminaičių vestuves, kurios vyks bažnyčioje, ar bėgs tolyn nuo bažnyčioje krikštijamo kūdikio, ar mirus artimajam irgi neužeis į šventovę, nes anksčiau nė karto nėra tekę ten būti ? Argi už sveikus, natūralius dalykus ir tradicijas Lietuvoje jau teks kovoti ?
Tolerancijos pavyzdžiu pavadinta „kita Mažeikių gimnazija“ mums pavyzdžiu būti negali, nes renginių organizavimo srityje kiekvienas turi savų bėdų…
Mūsų gimnazija visada atvira pokalbiui, galimybėms, kompromisams. Jeigu bendruomenėje atsiras specialių poreikių – būtinai juos patenkinsime.
Laisvamaniams suorganizuosime specialų, iškilmingą brandos atestatų įteikimo aktą jų pačių pasirinktoje vietoje, tik maloniai prašytume: savo pageidavimus deklaruokite prieš, o ne po renginio.
O dabar eikite, mišios baigėsi….
Laimonas Terasius
Mažeikių Merkelio Račkausko gimnazijos direktoriaus pavaduotojas ugdymui
Kalbant apie Lietuvos tradicijas ir istoriją primesti krikščionybę yra labai labai negerai, nes tuomet išsižadame savo pirminio tikėjimo (kuris man asmeniškai buvo daug gražesnis ir labiau priimtinias), kurį mūsų protėviai taip gynė, o be to, žemaičiai buvo pakrikštyti patys paskutiniai! Apskritai krikščionybė visas pagoniškas šventes ir dievus perdarė savaip ir suteikė savo prasmę. Bet čia ne apie tai.
Kas liečia tradicijas – labai smagu, kad jos yra, kad jos palaikomos, bet ko gero laikai keičiasi ir kodėlgi nesukūrus naujų tradicijų? Juolab, kad galbūt jau yra poreikis. Rašėte, kad buvo atlikta apklausa kurioje bažnyčioje vyktų atestatų teikimas, bet ar buvo pasirinktis šią šventę rengti apskritai ne bažnyčioje? Nelabai demokratiškas balsavimas, mano nuomone, jei kažkam iš dviejų blogybių (tarkime taip) reikia rinktis kurią nors vieną. Gal tada apklausa būtų buvusi labiau prezentatyvi ir parodžiusi kiek mokinių/tėvų norėtų šventę rengti kitur. Tuomet visi viską būtų matę ir nei viena pusė nebūtų galėjusi sakyti, kad kažkas buvo ignoruojama.
Iš kitos pusės pritariu, kad jei kažkam kyla stiprūs principai – visada galima neiti. Žinau, kad šioje gimnazijoje yra pastaikę tokių atvejų ir niekas nuo to nenukentėjo ir nebuvo užgautas. Tačiau taip dramatizuoti kišant vestuves, krikštynas ar netgi laiduotuves… Ką Jūs žinote kiek žmonių tuokiasi bažnyčioje, o kiek žmonių ne? Dabar gana populiaru surengti ir pagoniškas vestuves, ir nekelti iškilmių bažnyčioje. Suprantu, kad esate tradicijų žmogus ir dabar norite apginti gimnazijos garbę dėl to straipsnio/skundo, bet tokiuose kontratakose labai svarbu neperlenkti lazdos, kad po to tai neatrodytų tiesiog juokinga.
Kaip minėjau – apklausa su daugiau variantų (jei ji apskritai pildoma aktyviai) išspręstų šią problemą tuo pačiu suteikdama balsuotuojams likti anonimiškiems. Tikėjimo klausimas (ypač, kai netikėjimas susilaukia tokios prieštaringos reakcijos kaip dabar tokioje tolerantiškoje gimnazijoje) yra asmeninis ir nebūtinai turi būti viešai deklaruojamas.
O viešai skųstis tapo madinga – praėję abitūros egzaminai puikiai tai parodė, bet čia jau kita tema.
na , pavaduotojau , nereikia lyginti laidotuvių ir atestatų iteikimų , man tai asmeniškai labai keistai atrodo , kad tokia šventė vyksta bažnyčioje, aš ne prieš tikejimą, bet čia jau persistengete vargšai mokytojai (beje račkauskinėje tas labai yra mėgstama)
Ponas, Joni, neįsižeiskite, bet Jūs, mano subjektyvia nuomone, esate siaurų pažiūrų žmogus. „O tas taip vadinamas ponulis pavaduotojas net nedaleidzia minties kad gal tai yra negera tradicija ,kad ji gal nevisiems patinka…“ Ar Jūs su pavaduotoju L. Terasiumi bendravote asmeniškai, jog drįstate sakyti, kad „nedaleidžia“ tokios minties ? Ar Jūs nors kiek pastangų įdėjote, jog atestatų teikimo vieta būtų pakeista ? O galbūt Jūs esate nuo mažens pripratintas prie bandos jausmo laukti, kol kažkas kitas padarys už jus tai ? Be to, Jūs rašote tik prielaidas su žodžiu gal: “ GAL tai yra negera tradicija“ ar „kad ji GAL nevisiems patinka“ tarsi pats abejodamas savo mintimis, todėl su Jumis net neįdomu diskutuoti, kai Jūs neturite žinių šia tema, o spaudote mygtukus pagautas užsidegimo . Vis dėlto Jūs esate, matyt, augęs vyras, taigi, man atsakykite į labai paprastą klausimą. Jeigu jau tiek kažkam nepatinka (nors drįsčiau tikėti Jūs net neįsivaizduojate kam) ši tradicija, tai kodėl Jūs apie tai nediskutavote metų pradžioje ar metų viduryje, kai viskas yra derinama šiuo klausimu ? Turiu ir aš vieną prielaidą. Tuo metu Jūs, greičiausiai, nieko apie tai nežinojote, nesidomėjote ir net nesirūpinote, mat jeigu Jums šis atestatų įteikimo klausimas būtų rūpėjęs nuoširdžiai, tikrai būtumėte iškėlęs diskusiją. Pasikartosiu, jeigu norite kovoti už savo nuomonę, tai darykite veiksmais. Eikite pas direktorę, pavaduotojus, klauskite, renkite bendrus susirinkimus ir diskutuokite, o ne reikškite pasitenkinimus jau po įvykio. Tada nebus nei antrarūšių, kaip Jūs rašėte, nors ir dabar tokių nėra, nebent Jūs juos tokiais laikote. Vis dėlto teisingai pastebėjote, kad jaunuoliai renkasi mokyklą, o ne bažnyčią. Bet Jūs nesuprantate, kad būtent todėl jie turi derintis prie įstaigose jau įsivyravusių taisyklių ar tradicijų. Jūs turėtumėte tai žinoti, nes, greičiausiai, turite darbą ir laikotės darbovietėje nusistovėjusių taisyklių ir tradicijų. O jeigu jos nepatinka, kaip jau minėjau, kovokite, kad jos būtų pakeistos. Beje, tie Jūsų sapaliojimai apie neva netikusią valstybę čia visai netikę, nesiriša su tema.
P.S. Ponas Joni, juk viešoje erdvėje nesunku naudoti lietuviškas raides, taip ? :)
su lietuvaiciu,kuris musulmoniskame kraste dirbo restorane,ten plove indus,prieme ju tikejima.Apie savo krikscioniskas saknis nieko nenutuokia,nes tikybos pamoku nelanke,tevai netikintys.Lietuvos istorijos visiskai neismano.Manau,kad taip zaisdami demokratija,kai aplink,tai Putinas su provoslaviniu nacionalizmu is kitos puses islamo fundamentalizmas,busime sutrypti kaip bestuburiai.
Bažnyčia turbūt beliko vienintelė vieta, kur jaunimėlis dar neištaria b…, k…, na… O visos kitos vietos, nepriklausomai nuo šventės pobūdžio skleidžiasi nuo tokių žodžių
pasiekes brandos gali taip ir likti paaugliu,o abiturientas nustebina branda.
Jau nuo mazens esi pripratintas gyvent bandos principu?Kodel kazkas kazkur turi sedet pusantros valandos ir laukt kol baigsis jam neidomus ir nereikalingas renginys ?Zmones atejo pasidziaugt mokslu rezultatu ivertinimu .Kai jie nores pamaldu ras tam laika .O tas taip vadinamas ponulis pavaduotojas net nedaleidzia minties kad gal tai yra negera tradicija ,kad ji gal nevisiems patinka ir kad gimnazija yra pasaulietiska o ne baznytine ir islaikoma ne tik is tikinciuju bet ir is ateistu mokesciu ,normalioj valstybej gimnazijos vadovai turetu dideliu problemu jeigu musulmonu tikejimo moksleivis gautu eit i kataliku baznycia eit pasiimt diplomo ,o cia gaunasi neisi i baznycia tai kaip kokiam antrarusiui padrebs tau diploma sekretore rastinej ….Ir kada Jus pradesit skirt kad tikejimas yra visiskai asmeninis kiekvieno zmogaus reikalas ir prievarta visada tik zadina pasipriesinima o tiems siulytojams mokytis kitose gimnazijose taigi renkasi mokslo istaiga o ne baznycia
Anoniminis skundas ir dar su melo porcija .Kaip šlykštu.Nors -ar galima daugiau tikėtis iš tokio žmogaus ,kuris rašo skundus ,viskuo nepatenkintas ,bijo bažnyčios “kaip velnias kryžiaus“.Gal jums skundo rašytojams ir kai kuriems komentatoriams jau egzorcisto reikia ,jei jau taip bijote bažnyčios ir ten blogai jaučiatės?Tur būt žinote ,kad Vilniaus universitete diplomai įteikiami Jonų bažnyčioje ,ir neteko girdėti ,kad kažkas kažkam užkliūtų .Pati dalyvavau ten .Įdomu ,jei jūsų vaikas baigs Vilniaus universitetą ir teiks diplomus bažnyčioje ,ar irgi pūtositė ,kad blogai.?Gal būsite pirmoji kregždė pateiškusi nepasitenkinimą.?Yra žmonių kuriems visada kažkas negerai ,yra viskuo nepatenkinti .Manau ,kad čia ne tiek netikėjimo problema ,bet “tiesa slypi kažkur anapus“.Bendrauju ,turiu draugų ir tikinčių ,ir dar tik ieškančių ,ir netikinčių ir -nekyla mums problemų .Tiesiog gerbiam vieni kitus ,ir nematom problemų.Sakykim ,laidojo mano artimą žmogų ,ir bažnyčioje ,mišiose dalyvavo tikintys ir nelabai .Kažkodėl neišbėgo lauk ,pagerbė mano artimą žmogų ir mane.Todėl man baisu ir pagalvoti -kas gali išaugti iš tokios skundikų šeimos ?O Račkausko gimnazijai ir visam kolektyvui linkiu stirpybės ,.Jūs tikrai gražiai elgiatės ,kad atestatus įteikiate bažnyčioje .Manau nėra gražesnės vietos.O kas nenori ,tegul iš anksto informuoja mokyklos bendruomenę ir tegul atestatus kitais metais pasiima kitoje vietoje.
Sveiki, tėveliai (mat čia daugelis Jūs rašote daugiausiai). Tai ką, šturmą keliat, a ? :) Kaip gimnazijos bendruomenės esamas narys norėčiau pasisakyti ir apginti mokyklos opiniją ir poziciją.
Pirmiausia, atleiskite man už išsireiškimą, bet rašote tokias nesąmones, kad tiesiog skaitau ir negaliu nustoti juoktis iš Jūsų tokių pasisakymų kaip: „Mokytojai nesuvaldo mokinių.“, „Mokytojai yra negerbiami.“ ar dar geriau „Gal ši istorija privers gimnaziją ir Terasių pakeisti savo nuvalkiotus scenarijus“. Man peršasi viena nuomonė ir klausimas: ar jūs, mieli tėveliai, bendraujate su savo atžalomis pakankamai ? Nes šie pasisakymai yra tiesiog absurdiškai juokingi ir klaidingi bei drįsčiau teigti, kad Jūsų pačių didžiąja dalimi išgalvoti. Pats esu mokinys, pats matau kokia padėtis klasėse ir galiu patikinti, kad mokytojai yra gerbiami, jeigu ne už mokėjimą bendrauti, tai už žinias ir gebėjimą mokyti ir išmokyti, kas, manyčiau, ir yra svarbiausia. Nuvalkioti metodai ir scenarijai pavaduotojo Terasiaus ? Ponas ar ponia, Jūs bent jau aiškiai suvokiate ką rašote ? Didžiąją dalį renginių organizuoja L. Terasius. Jūs dalyvavote nors viename mokyklos rengtame renginyje ? Apart atestatų įteikimo ceremonijos ? (žinoma, jeigu ir joje iš vis dalyvavote). Mat, jeigu dalyvautumėt, pastebėtumėt, kad jų daugėja, jie yra pakankamai gerai organizuoti, yra įtraukiami ne tik mokytojai, administracija ar tėvai bet svarbiausia ir patys mokiniai. Taigi, prašau, Jūsų, nerašykite tokių nesąmonių daugiau ir nešmeižkite mokyklos bei mokytojų gero vardo, jeigu nesugebate pateikti argumentų, o tik sakote savo visiškai kvailą nuomonę. Tai tik menkina Jus. Na ir ponia Jane, Jums gėda dėl mokytojų, o man dėl tamstos, nuoširdžiai.
Toliau norėčiau dėl atestatų ceremonijos bažnyčioje išreikšti nuomonę. Dalyvavau šiemet bent keturiose atestatų įteikimo ceremonijose. Trijose iš jų ši šventė vyko spėkite kur ? Ogi bažnyčioje. Iksius rašė apie konstitucija ir įstatymus. Prašyčiau įdėti nuorodą su paryškintu laukeliu konstitucijoje ar įstatymų leidinyje, kur yra aiškiai juodu ant balto parašyta, kad tai yra draudžiama. Tada aš Jūsų žodžiu patikėsiu, o dabar, tai yra tik bevertis ir tuščias Jūsų komentaras visai neturintis svarumo. Dalyvavau šiemet atestatų ceremonijoje Šv. Pranciškaus bažnyčioje ir norėčiau pabrėžti, kad tai buvo trumpiausiai laiko trukusi, labiausiai akcentuota į mokinius, o ne į pačią renginio pompastiką bei gerai organizuota lyginant su miesteliais kaip Mosėdis, Skuodas, kur abiturientų yra per pus, o kai kur net ir keturis kartus mažiau, bet šventė truko daugiau nei 3 valandas. Mat jų metu sakoma daug sparnuotų frazių nukopijuotų iš google. Labai genialu ir nuoširdu, taip ? Kai tuo tarpu Merkelio Račkausko gimnazijos organizuotas renginys truko pusantros valandos, buvo akcentuotas į mokinius, o ne į pompastiką. O nuoširdus dekano Zenono Degučio pamokslas palinkėjo gero kelio jaunimui. Buvo pasakyta, jeigu netikite, tiesiog sėdėkite ramiai. Jūs, tėveliai, matote bėdų, jog abiturientai, būdami jau subrendę žmonės neišsėdėtų pusantros valandos ? Paaiškinkite man, matyt, ne tokiam protingam kaip Jūs. Ko Jūs siekiate ? Šitais savo išsireiškimais ir netaktiškais šmeižimais. Pratinate savo atžalas prie šiltnamio sąlygų, o po to dėjuosite kokia netinkama ir supuvusi visur sistema, tik, žinoma, nejudinsite nei piršto tik murmėsite, jog viskas blogai. Dėl netikėjimo, tai kituose miestuose, mokiniai, kurie buvo netikintys tiesiog atsiėmė atestatus aktų salėse mokyklose. Kodėl Jūs to nesugebate išsireikalauti, jeigu Jums esama mokyklos santvarka nepatinka ? Mano asmenine nuomone, daugelis iš Jūsų manote, kad tai pareikalaus daug vargo tad geriausia būtų parašyti komentarą ir jaustis prisidėjus ir kažką nuveikusiu.
P.S. Pavaduotojau, šaunuolis esat. Taip pat ir administracija. Kaip sakė viena lietuvių kalbos mokytoja: „Geriausias ginklas kovoti prieš absurdą – ironija“. Sėkmės Jums.
Išpūstas burbulas, Terasius gina savo mokyklą šmeišdamas Gabijos gebėjimą viaką geriau organizuoti
Jei kam reikia tikybos, tegul bėga į bažnyčią. Arba tegul žygiuoja moksleiviai į katalikiškas mokyklas. Jokios tikybos pasaulietiškose mokyklose ngali būti. Tai draudžia ir įstatymai, ir Konstitucija. O jei norite individualiai burkitės į valias. Tik nekiškite savo nesąmonių į valstybės gyvenimą.
yra tame,kad niekas iki atestatu teikimo tam nepriestavo,o po ceremonijos nepasirses asmuo,pameluodamas,kad kreipesi i direktore skundziasi.Tikiu,kad si istorija suburs katalikiska jaunima,paskatins tikybos mokytojus naujom idejom,sustabarejimo tikrai yra
Bažnyčia yra atskirta nuo valstybės, todėl jokios ceremonijos šioje įstaigoje, įskaitant ir atestatų teikimą, pažeidžia ir LR įstatymus, ir jos Konstituciją. Nei kunigų, nei davatkų, nei bažnyčios švietimo sistemoje negali būti. Tad, gimaziste, ir jokių tradicijų, susijusių su bažnyčia, nė negali būti ten. Baigei gimnaziją vos pernai, o nežinai įstatymų ir Konstitucijos. Kokia gėda!!!
Maladiec, Pavaduotojau :)
TRADICIJOS SVARBU! Nereikia pradėti kažkokios revoliucijos. Baigiau gimnaziją praeitais metais. Atestatų įteikimas Bažnyčioje buvo (bus) geriausias sprendimas. Buvo jautri, jauki ir iškilminga ceremonija. Jei kažkas ceremonijos metu šnekėjo ir vaikščiojo, aš nepastebėjau, nes ne apie tai galvojau. Tie, kurie sakosi esą netikintys, neįsižeiskite, neapsimetinėkite ir nevartokite, kaip pasiteisinimą, kad jus labai žeidžia ceremonija bažnyčioje – absurdiškas pasiteisinimas. Neverkite, niekas jūsų daugiau neprašys eiti į Bažnyčią.
P.S. Reikia džiaugtis, kad jūsų vaiką kažkas laimina ir linki gero starto. Nebent, tai taip pat žeidžia netikinčiuosius.
tai bet kur bus blogai. Na,gimnazistai sakralioje aplinkoje turi moketi elgtis.Esu buvusi mecetese,cerkvese…visur reikia elgtis pagarbiai,profanuoti savo Baznycios nereikia,pasirinkimu yra daugybe.
Mano dukra taip pat vienais metais baigė šią gimnaziją. Dalyvavome atestatų įteikime. Puiki šventė. Įteikiant atestatus chaoso nebuvo, niekas niekur nesibrovė, buvo dvasinga ir jautru. Ar susirinkusių veidai buvo pamaldūs nepastebėjau, nes mūsų tikslai šventėje buvo šiek tiek kitokie. Kas ko ieško, tas tą ir randą.
Manau, mokyklos bendruomenė neprieštaraus, o pritars tai minčiai, kad tiems, kuriems apsilankymas bažnyčioje sukelia tokias baisias kančias ir skausmą, atestatai gali būti įteikiami aktų salėje.
Anoniminiai skundikai, pavyduoliai ar tie, kuriems visada už kažką gėdą (tik ne už save) visada turi teisę rinkti.
Gimnazija, su artėjančiais mokslo metais !
Labai daug ką pasako apie patį poną pavaduotoją jo paskutinė jo frazė: „O dabar eikite, mišios baigėsi….“.
Mano dukra taip pat vienais metais baigė šią gimnaziją. Dalyvavome ir atestatų įteikime bažnyčioje. Kažkoks nesusipratimas! Praktiškai nemačiau nei vieno pamaldaus veido: kas kikeno, kas šnibždėjosi, kas šiaip dairėsi arba vaikščiojo. O įteikiant atestatus, kilo tikras chaosas, nes vienam teikė atestatą, kitą šaukė jo atsiimti, trečią sveikino darugai ir giminaičiai… Sėdėjau ir mąsčiau, koks tikslas būti tokioje vietoje? Dėl didelės patalpos? Dėl grožio? Turbūt dėl visko, bet ne dėl sielos reikalų.
Beje, mes, keli tėvai, bandėme auklėtojai sakyti, kad atestati turėtų būti teikiami kitoje vietoje, bet gavome atsakymą: TOKIOS TRADICIJOS!
Galų gale, turi būti gerbiami ir netikintys arba turintys kitokius tikėjimus. Gaila, kad gimnazijos vadovybė nesuvokia tokių paprastų dalykų – REIKIA GERBTI KIEKVIENĄ ŽMOGŲ ir JO ĮSITIKINIMUS. Man gęda už jus, ponai pedagogai. Todėl ir nesistebiu, kad dažnai mokyklose nebevaldote situacijos. Kaip žinia, jei negerbi kitų, negerbs ir tavęs.
Sėkmės Račkausko gimnazijai gyvuoti ir toliau !!! Artėjančiais mokslo metais kažkodėl dar daugiau norinčių pas Jus mokysis, kadangi tai-vienintelė gimnazija, kuriai net labai rūpi mokinių nuomonė !!! Sėkmės ir Jums, mieli pavyduoliai, beii piktai nusiteikę komentatoriai , daugiau šypsokitės. :), gyvenimas trumpas……
kad bandoma pateisinti anonimini,apsimelavusi intriganta.
viena pedagogų karta spaudė su sovietinėmis tradicijomis ir raudonomis vėliavėlėmis ir eisenomis, kita spaudžia su bažytinėmis apeigomis, maldomis ir tokiomis pačiomis masinėmis eisenomis. Ar tai labai skiriasi? Niekada tam nepritariau ir nepritarsiu.
nesutinku su tokiu „munduro plovimu“, jau vien todėl, kad jis nepripažįsta kitos nuomonės. Apie kokią toleranciją tada kalbama. Kad Račkausko gimnazija visada turėjo „giluminių“ problemų irgi ne paslaptis.
Pavaduotojas turi jas žinoti, turi situaciją sekti ir valdyti. Paprastai visų valdiškų įstaigų vadovai trafaretiškai „apgailestauja“, kad tai klaidingas ir tendencingas skundas, nes niekas ir niekada nesikreipė į poną Terasių ar į kitą poną. Laimonas pats teigia, kad „mokytojai nutarė tęsti istorines tradicijas“, taigi moksleivių nuomonė jiems nelabai rūpėjo ir dabar nerūpi. Gal ši istorija privers gimnaziją ir Terasių pakeisti savo nuvalkiotus scenarijus, o gal garą nuleisime ir toliau puškėsime- kas sau.
Kai skaitai skundą, peršasi mintis, jog čia kažkokio nestabilios psichikos žmogaus darbas arba rengiama sąmokslo teorija, nes kažkam labai skauda dėl gimnazijos puikaus įvaizdžio, dėl rezultatų ugdyme, todėl nuspręsta, kad ir lėkštais būdais viską apjuodinti savo išgalvota ,,filosofija“.
Šaunuolis pavaduotojas išsamiai nušvietęs tardicijas bei jų atsiradimo istoriją. Ir juokinga šiandienos situacija…. tiek metų vyko viskas sklandžiai, o štai dabar kažkam buvo baisu šv. Mišios, prasmingas pamokslas….. Laikykitės, tegul šunys loja…., o karavanas ir toliau eis…
gimnazijos bendruomenei,manau,tokios istorijos dar labiau jus suvienys ir ikveps .
labai taiklus atsakymas visiems nepatenkintiems.Puiki mokykla, puikūs mokytojai. Kad tik tiek tos bėdos būdų , kažkas neturi kuo užsiimti ir skundus rašynėja.